Modelo estrutural da psique dos média e de tudo o resto

Em “Para Roma com amor”, a personagem de Woody Allen pede à mulher para que não o analise visto que o seu cérebro não corresponde ao modelo id-ego-superego. A mulher responde que ele possui o único cérebro com três ids.

O jornal Público faz manchete com “empresas oferecem salários 11% mais baixos aos novos contratados”. Na mesma linha, o Diário de Notícias destaca “novos salários caíram 1500 euros no último ano”. Se estas frases dizem algo de relevante, é que empresas privadas ajustam-se em procura do equilíbrio enquanto os salários públicos, constitucionalmente impassíveis de redução, agravam a trajectória deficitária do seu financiamento, este função de impostos cobrados sobre os privados a receberem menos.

A imprensa, na sua forma narrativa de notícias do foro económico, funciona como um cérebro com três ids. Não há qualquer papel crítico sobre o que é escrito e, muito menos, consciência da notícia dual que não vem impressa mas que existe, por consequência do ângulo escolhido. No exemplo do parágrafo anterior, se privados estão a receber menos salário (o ângulo escolhido), a notícia dual é a ausência de ajustamento do salário público para esta realidade deficitária do equilíbrio.

No que diz respeito à opinião impressa, verifica-se o inverso. A maioria dos artigos de opinião são compostos puramente de superego, moralizadores, criticos exclusivamente pela negação de pragmatismo moderador – o ego – , desprovidos de impulsos – o id – e vocacionados para a mera propaganda sem qualquer determinismo pragmático. Ferreira Fernandes e Baptista Bastos são expoentes máximos desta abordagem e fazem escola entre activistas mais ou menos comprometidos com linhas colectivistas alternativas do tenebrosamente insultuoso politicamente correcto.

A ERC pretende desempenhar o papel do ego. Falha miseravelmente, não por dever exercer uma função de censura mas, precisamente, por ter esta como objectivo motivador da sua existência.

O papel articulador que o estado chama a si, como regulador da comunicação social – e de acordo com a própria constituição da república -, mais que paternalista na sua concepção, é revelador da melancólica sobrevivência em colapso do regime falido, pela sua abrangência a toda e qualquer área de actividade, e incapaz de se libertar do ego central aos ids esquerdistas e superegos do mercado.

A mesma personagem em “Para Roma com amor”, embora confessando o seu flirt com a esquerda durante a juventude, admite nunca ter conseguido ser comunista pela incapacidade em partilhar a casa-de-banho. A imprensa nacional, não escondendo o seu flirt permanente com o socialismo, do seu pedestal, não consegue partilhar o espaço terreno quotidiano onde se situam os seus leitores.