BLASFÉMIAS

É com prazer que anunciamos uma nova linha de produtos para a pessoa humana com consciência social. As transferências injustas e a problemática da economia do Estado estão na ordem do dia; uma representação gráfica vale mil palavras, mesmo na Quadratura do Círculo.

Com design moderno e recorrendo ao novo símbolo da contestação, a Grande Loja Blasfema lança uma linha para a mulher, criança e até homem, linha esta que expressa tanto a preocupação do pensionista comum como do patriota indignado. Com variantes em tom revolucionário e padrões arrojados, expresse as suas preocupações sociais mantendo-se na moda.

Para o verdadeiro patriota, temos o símbolo da contestação em verde e rubro, permitindo também serem usadas como peças de apoio à selecção de futebol no Mundial de 2014.

Para o verdadeiro revolucionário e fashionista, temos disponíveis versões em vermelho com um lindo padrão em pele de girafa, animal conhecido por esticar o pescoço sempre que precisa de se alimentar no topo de uma árvore.

Visite a Grande Loja Blasfema e participe neste movimento verdadeiramente patriótico.

Li ontem que havia sido feita uma inspecção aos mais de 300 cursos que existem nas escolas superiores de educação em Portugal.

300! Trezentos!

Tendo em conta a existência de excesso de oferta de professores no mercado de trabalho e tendo em conta a diminuição do número de alunos e da população em geral (que irá acentuar crescentemente a redução de alunos), não seria de ponderar uma moratória por 5 anos e suspender os ditos 300 cursos? É que sempre se evitava a continuação do logro sobre quem os frequenta e  seria sobretudo uma boa medida de contenção de despesa pública desnecessária.

Swedish parliament removes Baroque artist’s bare breasted painting for offending feminists and Muslims Baroque painter GE Schroder’s (barely) bare breasted “Juno” has been taken down by the Swedish parliament for offending feminists and Muslim visitors in a widely derided move. (Via Insurgente)

Não é sobre o Joaquim, mas tenho pena. O meu artigo no Público de hoje: 

Já sabemos qual o insulto preferido pela esquerda: é acusar tudo e todos de neoliberalismo. É um insulto que é uma demissão de qualquer forma de pensamento. Já fiz o teste muitas vezes e ele, como o do algodão, nunca falha: basta perguntar a quem vocifera contra o neoliberalismo que defina neoliberalismo para esse alguém embatucar ou, em alternativa, despejar uma série de banalidades sem sentido. Não me vou alongar sobre este tema, que daria pano para mangas, antes colocar uma questão simples: pode este Governo ser definido como “ultraliberal” ou mesmo apenas “liberal”? Se quisermos ser sérios só podemos dar uma resposta: não. Este Governo é apenas menos iliberal do que tem sido regra em Portugal, uma regra com raízes antigas, pois o estatismo, o centralismo e a dependência do Estado são parte integrante da cultura política lusitana há muitas décadas, para não falar em séculos.

Em Espanha, o governo conservador de Mariano Rajoy prepara a aprovação de uma lei que, não proibindo, nem de perto nem de longe, o aborto, o condiciona a requisitos que obrigam a que ele deixe de ser, em termos práticos, um método anti-concepcional, para passar a ser uma forma de reparar um eventual dano ou um perigo objectivo para a mulher e, ou, para o feto. O aborto deixa de ser, em Espanha, uma livre opção da mulher? Pois deixa e, segundo uma lógica conservadora a que pertence o partido que está no poder (a medida resulta de uma promessa eleitoral), não tem de o ser. Ele deve estar associado a perigos e danos evidentes, e à responsabilidade dos adultos envolvidos. É esta a lógica, esta sim verdadeiramente fracturante perante a atitude politicamente correcta dominante no nosso tempo sobre o aborto, de uma posição liberal-conservadora moderna sobre este assunto, e que poderá resumir-se numa palavra: responsabilidade. Mariano Rajoy foi eleito tendo feito esta promessa ao eleitorado que o elegeu, e, como homem de palavra, está agora a cumpri-la. A democracia é assim, e todos devem respeitar as decisões soberanas do povo.

Aguarda-se, agora, que o nosso governo, onde os democratas-cristãos têm uma posição de grande predominância, se posicione sobre esta nova tendência fracturante.

Inseguro.

A manutenção da estabilidade das pensões dos beneficiários em 2013 garantiu aos presentes pensionistas tempo de ajustar os seus projetos de vida às novas regras. A saber as suas pensões têm um valor simbólico mas tiveram tempo para se preparar psicologicamente para tal. Materialmente não puderam porque tiveram sustentar  as pensões dos então beneficiários. Mas isso não viola qualquer princípio porque os direitos dos beneficiários foram consagrados por eles mesmos e apenas por eles. As gerações futuras foram em 2013 devidamente informadas da sua condição de pagantes e de beneficiários simbólicos. Aconselha-se assim a actual geração de beneficiários a constituir um gigantesco empréstimo de modo a garantir a si mesma um nível de pensões similar ao dos seus pais, avisando desde já os seus filhos que terão de pagar o endividamento daí decorrente. A que se junta o da geração dos seus avós.

Quando há prosperidade, uma parte da força produtiva começa a erguer obras imponentes com utilidade inquestionavelmente duvidosa. Quando algo começa a falhar, ora pelo isolamento geográfico, ora porque a intempérie destrói as colheitas do ano, o grupo de anciões reúne-se e decide o que fazer. “Mais estátuas”, diz um deles, crendo no poder do multiplicador keynesiano; “não podemos ficar fora da rede de embelezamento da ilhas”, diz outro, pensando já no futuro como se todas as variáveis se mantivessem inalteradas e o futuro não fosse diferente do que era ontem mas em melhor. Quando chegam a uma conclusão, comunicam a toda a ilha: “parar de fazer estátuas põe em causa o princípio da confiança – decidimos construir estátuas, as pessoas dedicaram-se a construir estátuas, não podemos simplesmente parar porque o clima nos está a pressionar: somos civilizados”. As estátuas ainda lá estão.

“É evidente que as normas questionadas introduzem uma súbita e inesperada diminuição do valor das pensões numa situação jurídica que reclamava estabilidade. Mesmo que se admitisse que os interesses públicos visados pelas normas questionadas – a sustentabilidade financeira e o equilíbrio intergeracional – poderiam justificar a redução de pensões, nos termos impostos pelas normas questionadas, então as expectativas na manutenção daquela estabilidade imporiam que a transição fosse feita com moderação, para que os pensionistas tivessem tempo de ajustar os seus projetos de vida às novas regras. É que os destinatários dessas normas são titulares de direitos com tutela reforçada, cujo âmbito não pode ser restringido sem lhes dar um tempo adequado para ajustarem os planos das suas vidas a medidas com as quais legitimamente não contavam.”

Do acórdão do TC

Vou continuar a guardar estas decisões. Daqui a uns tempos não será necessário escrever posts, bastará citar os acórdãos. Quero desejar ao Joaquim e seus amigos um muito Feliz Natal e votos de felicidades por não violarem o princípio da confiança que neles deposito para garantirem a falência do país.

“Treze juízes pouco ajuizados”: por unanimidade.

E com a “forte participação de portugueses”.

Anda por aí uma lacrimejeirice pegada e politicamente correcta de homenagem às excelsas virtudes do comediante Ricardo Araújo Pereira, fazendo-se apelo a que se distinga, na sua dimensão de homem público, o actor talentoso do protagonista político equivocado.

A alma portuguesa é pródiga neste tipo de tolerância de salão, como se não fosse suficiente a um talento a sua existência para ser reconhecido, tornando-se necessária a exaltação enfática do mesmo, exercício que, em regra, visa mais a exaltação própria da virtude do tolerante que exalta, do que a verdadeira exaltação das qualidades do tolerado exaltado. Por via da regra, o exercício consiste no apelo a que se reconheçam as grandes qualidades profissionais e humanas do visado, deixando-se de lado outras suas facetas tidas como menos recomendáveis. Assim se compõe a moral social portuguesa dos “gajos porreiros”.

Isto faz-me lembrar um episódio recente da vida cultural brasileira, no qual algumas almas igualmente generosas pediram publicamente para se usar de compreensão absoluta para com os artistas vanguardistas da esquerda histórica do país, entre eles, Chico Buarque, Caetano Veloso e Gilberto Gil, que, ferozmente incomodados com a ameaça de publicação de algumas biografias não autorizadas das suas vidas exemplares, apelaram ao “visto prévio” das mesmas, o mesmo é dizer, à reposição da censura que eles tanto tinham combatido no passado, e logo agora em proveito próprio. A este propósito, retorquindo a tão inspirados apelos, um comentador sagaz aceitou o repto e declarou: “Eu não confundo e distingo muito bem a pessoa do Caetano Veloso da sua obra musical; e considero ambos uma merda!”.

Não direi o mesmo de Ricardo Araújo Pereira, que sempre me pareceu um comediante acima da média nacional, eventualmente só abaixo de um Herman José da era jurássica e dos clássicos dos anos 50 e 60. Mas parece-me que dar importância pública às suas posições políticas para lhe salientar os méritos profissionais é um exercício muito dispensável. As escolhas políticas de Araújo Pereira só poderão dizer respeito a quem o estime como actor se se confundirem com o exercício da sua profissão. Por mim, no momento em que ele começar a fazer humor comprometido com a luta de classes e com os malefícios do neoliberalismo, se isso alguma vez acontecer, mudarei imediatamente de canal. É só isto.

Não sei o que é mais tonto se usar o termo ousadia para descrever este video (as pessoas que usam o termo ousadia neste contexto devem andar cobertas com uma burka a fugir dos polícias do vício e da virtudes pq não se percebe como neste espaço do mundo se usa o termo ousadia para referir alguém que se veste ou despe como todos os outros) ou a referência por aqueles que ele indignou aos decotes, saltos altos e roupas acima do joelho das advogadas em causa e que não diferem  daquilo que muitas outras advogadas usam. Mais estranho ainda é se, como escreve o PÚBLICO, a roupinha foi referida na queixa apresentada na Ordem contra a publicidade deste escritório de advogadas.  O anúncio parece-me ser um caso evidente de cabotinismo, mau gosto e pirosice mas isso não é razão para queixa alguma e até é muito esclarecedor: a mim deixa-me clarinho que jamais contrataria estas almas. E nesse sentido o video até é útil. Por fim faz-me confusão que os arautos das teorias do género não manifestem a sua indignação perante a clara discriminação presente na escolha dos profissionais para este escritório.

O Paulo era um rapaz irascível mas passeava como ninguém a guitarra comprada em Vigo, com as 4 cordas restantes ainda razoavelmente lubrificadas com óleo de pacote das batatas fritas, com zelo de estiva, por debaixo do coberto entre o ginásio e o pavilhão de mecânica. O arpejo do solo de “The Final Countdown”, com a sua figura de três notas repetidas em grupos de dois, ilustravam a figura: trapalhão, sem noção de ritmo e uma percepção alternativa do conceito de dinâmica. Um dia, a professora Armanda, numa aula de Química, gritou com o Paulo por este se recusar a sentar. O Paulo enervou-se e atirou o objecto em forma de guitarra na direcção Oeste, sentido Este-Oeste, para onde o Rui se sentava, mesmo ao lado da janela. O vidro partiu, a testa do Rui sangrou. A guitarra, demasiado grosseira para instrumento, demasiado frágil para bastão de baseball, emitiu o som do costume.

O Paulo foi suspenso. O pai pagou o vidro e eventualmente o dente que o Paulo perdeu na semana de dispensa às aulas por ter caído acidentalmente pelas escadas do prédio. A guitarra nunca mais foi vista.

Todos os directores das escolas privadas viram os telejornais de ontem. Amanhã, quando forem a uma destas procurar emprego, e se ontem apareceram na televisão a dizer ou a fazer coisas à Paulo contra a prova, não se esqueçam de levar uma guitarra para a entrevista.

Por que razão consente o Doutor Carvalho da Silva, mais do que legítimo candidato à herança do lugar actualmente ocupado por Jerónimo de Sousa, que o seu nome surja envolvido num projecto de criação de um novo movimento político de esquerda, que ele obviamente não integra, apesar de mandar dizer que apoia?

Por várias razões, todas subsumidas a uma única: condicionar, antes e depois das próximas eleições legislativas, o Partido Socialista e António José Seguro. Antes, para evitar que se percam os muitos votos conseguidos, em outras eleições, pelo actualmente moribundo Bloco de Esquerda, um nicho eleitoral importante para futuras maiorias parlamentares, ou, em alternativa, para colocar alguns dos seus membros em listas do PS, como independentes que saberão pagar o devido tributo uma vez eleitos. Depois, para evitar que o PS ceda a tentações pós-eleitorais “revisionistas”, governando sozinho ou, pior do que isso, em coligação espúria com um cada vez mais amorfo CDS.

Na forma, no conteúdo, na táctica, na ascendência política e no perfil dos seus membros, todos saídos da esquerda caviar académica, cultural e recreativa, este novo movimento reproduz, ao milímetro, uma relativamente bem sucedida experiência subversiva de outras eras: o MDP/CDE. Só faltam mesmo os “católicos-progressistas” para compor o ramalhete, sendo que o apostolado do Papa Francisco é capaz de conseguir ainda algumas conversões a tempo dos próximos actos eleitorais. Esperemos que essa bem-aventurança não recaia sobre o Daniel Oliveira.

Ontem vi parte dos noticiários da noite. As peças sobre a tomada de posse de Merkel pareciam saídas duma televisão venezuelana. No resto a vociferação do costume. Mas com uam excepção. Um doce refrigério. Não, não estou a referir-me à cobertura do aniversário do Papa Francisco. Ainda mais doce do que isso: na SIC relatava-se a transferência de equipamentos e funcionários da CML para as juntas de freguesia. Só voz off e Antónios Costa. Este explicou as transformações em causa. Não se foi pedir a opinião a nenhum dos contestatários. Mais espantosamente ainda foi revelado que está convocada uma greve por parte de alguns dos sindicatos que integram trabalhadores da CML. António Costa deu a sua opinião sobre essa greve. E ponto final. Nem um sindicalista a dizer de sua justiça. Ou a ameaçar invadir os Paços do Concelho. Ou a pedir a demissão do presidente.  Nem um intelectual dizer que cultura vais morrer por causa das bibliotecas. Nadinha!!!

A portuguesa. Primeiro fractura-se em mil e um partidos. Logo em seguida apela à “convergência”, rumo a “compromisso de ação política concreta”. O que é que uns tipos franceses diziam, há tempos, da direita indígena?

Caros jornalistas frequentadores da ASL School of Economics:

1. Não é uma ameaça. Se o TC chumbar os cortes, haverá um enormíssimo aumento de impostos (com este governo ou com quem vier a seguir).

2. A Troika não ameaça nada, não é a troika que nos vai impedir de crescer ou nos obriga a despedir pessoas. Se houver aumento de impostos em vez de cortes de despesa, haverá menos crescimento e mais desemprego.

3. O BCE não ameaça nada. Nós é que sentimos ameaçados. Mas se o TC chumbar cortes de despesa e nós não formos capazes de aumentar impostos, o governo que estiver no poder é que vai implorar por um novo programa. O que o BCE pode fazer é ameaçar que não vai existir um novo programa.

Vocês não pescam mesmo nada disto, pois não?

Está bem, a menina está à janela, não sabemos exactamente porquê; porém, ela é quem sabe os motivos para estar à janela e o cantor não tem nada com isso. É por a menina estar à janela que pode ser vítima de chantagem, inicialmente por um cantor solitário, depois por um coro de mineiros alentejanos que se recusam a sair sem que lhes dê uma prenda? Se fosse minha filha, eu estaria assustado: com um marmanjo ainda poderia lidar – toma lá a prenda, pá – mas com um bando de tratantes, do barítono ao soprano, seria mais difícil. Que tipo de prenda? O mafarrico não parece contentar-se com um beijo ou sequer com uma nota de 50€: parece exigir corações e olhos, afecto incondicional, atirado ali, de uma janela, onde a menina teve o infortúnio de assentar para que viesse a ser importunada por um bando de comunistas.

António José Seguro está à janela por vontade própria e pronto a ser cortejado pelo povo português, a cambada de mineiros que, em maior ou menor harmonia, exigem “uma alternativa”. Ao contrário da menina, ali, à janela, que não conseguiu evitar os mânfios que exigem olhos e corações, o secretário-geral do Partido Socialista já só pensa no dote. Aparentemente (ter alguma incredibilidade é apenas bondade nos casos de inaptidão), Seguro acha que o primeiro-ministro “está a esconder” alguma coisa aos portugueses, nomeadamente negociações que permitam ao país ter uma rede de segurança quando precisar de mais dinheiro. Dito de outra forma, Seguro desconfia que estejam a preparar maneira de ele poder gastar dinheiro.

Depois de toda a experiência demonstrada pela canção, só se põe à janela mesmo quem quer ser importunado. Seguro consegue ir mais longe e explica, desde já, que dá os olhos e o coração a qualquer grupo de boémios que lhe cante para a janela mas – e bem – adverte que é um perigo darem-lhe a oportunidade de gerir dinheiro.

O sítio do costume divulga/promove  mais uma acção contra o Pingo Doce. Desta vez não é o Nelson quem vai buscar arroz mas sim “vamos todos nós, desempregados, aos supermercados Pingo Doce exigir também o nosso cabaz de Natal grátis!”  Deixando de lado o fantástico pressuposto de que se pode exigir a alguém que dê a todos simplesmente porque deu  a um o que é de facto revelador nesta iniciativa é que a esquerda não perdoa a quem não lhe presta vassalagem. Soares dos Santos porque está velho, porque essa é a sua maneira de ser ou simplesmente porque lhe dá na gana e não precisa do Estado para nada diz o que pensa. E em Portugal não se pode dizer o que se pensa se se quiser levar a vidinha em paz e, sendo empresário, contar com as vantagens do centrão. A maior parte dos empresários assume um discurso redondo, redondinho para não ter chatices como esta que volta e meia cai sobre o Pingo Doce.   Não estivéssemos na Europa e esta tropa fandanga estaria ao lado dos “líderes carismáticos” acossando todos aqueles que não lhes dão vivas. Por aqui não exigem tanto. Por agora dispensam os vivas. Mas exigem respeitinho e vassalagem. E se não vai a bem vai a mal. Não mudaram nada.

Tema do meu artigo de hoje no DE: «uma das grandes lições das revoluções é que aqueles que a mais pequena mudança indigna aquando da tentativa conservadora de uma reforma, passam a aceitar tudo mal chega o período revolucionário. Portugal, que tem a França e a respectiva revolução por modelo, ilustra esta tese à exaustão: nas reformas tudo nos indigna. Nas revoluções ou, pior ainda, no declínio tudo aceitamos. Num país cujas élites à semelhança dos irmãos de Luís XVI não querem mudar coisa alguma incensam-se os revolucionários que entre disparates e folclores não mudam nada e afastam-se os reformistas que sempre podiam mudar alguma coisa. (…) A nossa Versalhes doméstica está farta e cansada de tanta austeridade. Os comités revolucionários fazem a festa do costume e pedem cabeças. Os bons burgueses querem a habitualidade. O que nos vai acontecer? »

César das Neves hoje no DN: “... várias das medidas para apoiar os necessitados, feitas nas melhores intenções, falham os objectivos, até agravando o sofrimento. (…)  As propostas de subida do salário mínimo são um bom exemplo. Os políticos gostam desse indicador porque é a única benesse barata. Aumentar pensões ou subsídios repercute-se dolorosamente nas contas públicas. Mas o Estado não gasta um cêntimo de salário mínimo, ficando com o mérito à borla. Quem suporta a despesa são empresas, boa parte delas pequenas e frágeis. Qual o efeito dessa subida? Para os trabalhadores que permanecem, o resultado é óptimo. Mas que acontece aos que saem? Afinal o salário mínimo é a proibição legal de todos os empregos que paguem menos. Aumentá-lo destrói inevitavelmente postos de trabalho que, mesmo maus, ocupam e alimentam muita gente que dificilmente encontra alternativa. Os estudos mostram que os que perdem são os mais fragilizados, jovens, mulheres, desqualificados, etc. O impacto é pois complexo e os custos têm de ser considerados. Tudo isto recomenda que não se mexa no valor de ânimo leve. Mas no calor do debate não se pára para pensar. Aqui junta-se outro elemento decisivo: a taxa de desemprego em Portugal das pessoas sem qualquer qualificação costumava ser a mais baixa de todos os escalões educativos, por vezes menos de metade do valor global. Desde 2009 ela tem subido mais do que todas as outras e está já quase dois pontos percentuais acima da média nacional. Impor rigidez legal nestas condições é ignorância criminosa.”

onde todos eram felizes e viviam bem. Até que um dia chegou a austeridade e a troika e acabaram assim: Grecia o la cara más amarga de las políticas de los ‘hombres de negro’ – Mas se tudo correr bem a troika vai-se embora e eles vão ser felizes outra vez.